Den Globala Frimureriet

Materialismens motsättningar

Frimurarna och de forna egypterna

Översättning från en text av Harun Yahya

Det forna Egyptierns materialistiska filosofi fortsatte att existera efter dess civilisation försvann. Den adopterades av vissa judar och behölls levande inom kabbalistiska läran. Dessutom tilltog ett antal grekiska tänkare samma filosofi och återanvände den och vigde det som en kunskapens lära, ”Hermeticism”.

Ordet Hermeticism kommer från namnet Hermes, grekisk motsvarighet för den forna egyptiska guden ”Thoth”. I andra ord, Hermeticism är den forna grekiska versionen av det forna egyptiska filosofi.

Master Mason Selami Isindag förklarar läran av denna filosofi och dess plats i den moderna Frimurarna:

I det forna Egypten fanns en religiös grupp som testmanterade ett system av tankar och tro till Hermeticism. Masonry har något liknande detta. Ett exempel, de som hade kommit till en viss grad deltog i gruppens ceremonier, uppenbarade deras spirituella tankar, känslor och tränade de som befann sig i en lägre grad. Pythagoras var en Hermeticist och tränade tillsammans med dem. Igen, organisationen och dess filosofiska systemet av Alexandria och Neoplatonism hade deras lära i det forna Egypten och det är några betydelsefulla likheter mellan dem och Frimurarnas ritualer.

Isindag är mycket öppen om influenserna från det forna Egypten i Masonrys lära då han deklarerar, ”Frimurarna är en social och rituell organisation som i begynnelse går tillbaka till det forna Egypten”.

Många andra Masonic auktoriteter bibehåller att Masonrys lära går tillbaka till de hemliga grupperna i forna hedendomens kulturer, så som det forna Egypten och Grekland. En Turkisk senior Mason, Celil Layiktez sade i en artikel i ”Mimar Sinan”, en tidning med titeln, ”The Masonic Secret What is Secrecy and What is Not?”:

I forna Grekland, Egyptiern och Roms civilisation fanns det mystiska skolor (écoles de mystéres) vilka möttes i dess kontext en noggrann forskning, gnosis eller hemlig kunskap. Medlemmar av dessa mystiska skolor blev accepterad endast efter en längre period av studier och invignings ceremonier. Tillsammans med dessa skolor, första är tanken att ha varit skolan om ”Osiris” baserad på händelsen av denna guds födelse, ungdom, strävan mot mörkret, död och återuppståndelsen. Dessa teman var rituellt dramatiserade i ceremonier utförd av prästerskap och i denna väg ritualerna och symbolerna presenterades var mer effektivt för dess verkliga deltagare.

Åratal senare, dessa ritualer formade den första cirkeln i en serie av välunderrättade brödraskap som skulle fortsätta under namnet Masonry. Sådana brödraskap har alltid etablerat samma ideal och då de under förtryck blev tvungna att leda deras liv i hemlighet. De kunde överleva tills idag eftersom de fortgående ändrade sina namn och dess former. Men de återstod trogna till de forna symbolismen och deras noggranna karaktärer och passade vidare sina idéer mellan varandra som ett arv. Som order att mildra sig mot möjligheterna att etablera deras idéer må ha hotat etablissemangets, etablerade de hemliga lagar mellan dem själva. I order att skydda dem själva från vrede från ignorant människor, tog de tillflykt i Operative Masonry vilket innehåll diskreta lagar av deras egna byten. De inseminerade detta tillsammans med sina idéer vilket senare influerade och formade den moderna spekulativa Frimureriet vi känner till idag.

I ovanliggande citat lovprisar Layiklez församlingarna, vilka var uppkomsten till Masonry och bekräftar att de höll sig själva gömda för att skydda sig från ”ignoranta människor”. Om vi kan lämna det subjektiva åt sidan för ett tillfälle, kan vi förstå från ovanliggande citat att Masonry är idag representanter av en församling som blev grundad i en forna hednisk civilisation av det forna Egypten, forna Grekland och Rom. Dessa tre civilisationer, äldst är Egypten. Det är därför möjligt att säga att deras huvudkälla till Masonry kommer från forna Egypten (Vi såg tidigare att grundläggande förbindelser mellan den hedniska tradition och moderna Masons är Tempelherrarna.)

Det är nödvändigt att komma ihåg att vid denna tid så var de forna Egypterna en av de mest refererade exempel av ett gudlöst system likt Gud uppenbarade för oss i Koranen. Det är sannerligen en arketyp av ett ont system. Många verser skildrar för oss om faraon, den egyptiska regeringen och dess innersta cirkel, deras grymhet, orättvisa, elakhet och övergrepp. Dessutom, Egypterna var ett perverst folk som anskaffade sig ett system efter deras faraoner och trodde på deras falska gudar.

Trots detta uppehåller Masons att deras ursprung ligger i det forna Egypten och anser att denna civilisation är berömvärd. I en artikel publicerad i Mimar Sinan berömms templen av det forna Egypten som ”källan till Masonic hantverk”:

Egypterna formade Heliopolis [tempelstaden till solgudarna] och Memphis. Enligt Masons legender var dessa två städer källan till kunskap och forskning, vilket Masoner skulle kalla ”Det stora ljuset”. Pythagoras, som besökte Heliopolis hade mycket att säga om templet. Mamphis tempel där han har blivit tränad hade historiska signifikationer. I staden Thebes, fanns det avancerade skolor. Pythagoras, Plato och Cicero var initierade till Masonry i dessa städer.

Masonic skrifter upphöjer inte det forna Egypten utan endast i generella termer; de uttrycker lovord och sympatier för faraonerna som regerade det grymma systemet. I en annan artikel från tidningen Mimar Sinan står det följande:

Den grundläggande plikten för faraon var att hitta ljuset. Att upphöja det Gömda Ljuset i ett mycket mer intensivt och kraftfullt sätt... Likt oss Masons försöker att konstruera Solomons Tempel, gjorde även de forna egypterna genom att försöka bygga Ehram, eller Ljusets Hus. Ceremonierna utförda i templet av de forna egypterna var indelade i olika grader. Dessa grader hade två sektioner, en liten och en stor. Den mindre graden var indelad i en, två och tre, efter den Stora graderna började.

Man kan från detta se att ”Ljuset”, vilket faraonerna i det forna Egypten och Masons letade efter var detsamma. Detta kan också tolkas genom att föreslå att Masonry är en modern representant av den filosofien från det Egyptiska faraonerna. Detta filosofiska synsätt har Gud uppenbarat om i Koranen där han ansåg om Faraon och hans folk: ”de är människor förhärdade i synd och trots”.

Och Farao lät utfärda ett upprop till sitt folk [och sade]:”Mitt folk! Har jag inte herraväldet över Egyptens [land]? Se allt detta flodvatten som flyter fram under min fot! Inser ni inte [att det är jag som är er herre]?
Koranan 43:51

Så visade Farao hur han föraktade sitt folk, men de följde honom – de var ett folk av hårdnackade syndare.
Koranen 43:54

Forna Egyptiers symboler i frimurarnas logar

Till "Den Globala Frimureriet" framsida

Web Site Counter